常怀感恩之心!倾听大德高僧开示知恩报恩的幸福人生

2019-11-11 作者:篮球竞猜文学资讯   |   浏览(106)

6月8日下午,高考最后一场考试结束,安徽合肥十中考点大门外,一位身着黄色T恤的少年从大门走出,脸露微笑、步伐轻盈,他径直走向人群冲到妈妈面前,双腿跪地,高声说,“妈,我有话和你讲。谢谢您,这些年您辛苦了!”

高僧大德对戒淫的开示

母亲见状,双手抱住儿子的头,哭了出来。

问世间情是何物?直叫人障碍往生,六道沉沦!

图片 1这感人的一幕被拍下后,人民日报、新华社等多家媒体纷纷报道,赞扬了少年知父母恩的美好品质。" style="width:60%;margin:1rem auto">

让我们看看高僧大德,对于正常夫妻的情爱,有着什么样的开示:

{"type":1,"value":"时间过去了大半个月,近日,各地的高考成绩纷纷放榜,大家又一次想起这位“跪地谢母”的少年。

如果情执不断,嘴里念佛,念念还是堕娑婆。如果恳切至诚放下万缘,那么一念之间便能到西方。万缘牵扯,割舍不下,那么百年万年还是在三界内。(详见和裕版《广钦上人行持语录》第三十二页)

令人欣慰的是,少年取得佳绩,总分635分,超当地理科一本线139分。虽然他本人并不完全感到满意,然而他的母亲是欣喜万分,向前去采访的记者们坦言道知足了,很开心。

我们这里能看到十方人,形形色色,双双对对。年轻出家众爱情惜别之念较重,看到情侣时,若被环境所转,对他们生起羡慕之心,则是没有道心。若认为他们这样下去会堕落的,才是有道心。(详见和裕版《广钦上人行持语录》第二0一页)

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爱情惜别,千万劫也是在轮回这些,也是为这些在轮回。(详见和裕版《广钦上人行持语录》第二二三页)

孩子十年寒窗苦读,是母亲一路无怨无悔照顾着,或许成绩在母亲的心里并不是最重要的,因为当日那一声谢谢,自家孩子知恩感恩的心,已让这位母亲获得了世界上最好的回报。

六道众生都在生死轮回中,不知生从何来死往何去?一般人只知是从妈妈肚子来,不错,是从妈妈的肚子来,但为什么人会到妈妈肚子呢?因为有情欲,颠倒想,一有了颠倒想,霎时昏蒙就径直投胎了。

这位母亲的慈善与喜悦,相信大家一定不陌生。

什么是颠倒想呢?。人就是从动淫念而来,也就是中阴身来投胎时有此欲念。因为有情有爱,有爱就造“生”因,有生必有“死”,生死是个大苦趣呀!你想断绝苦,就要斩情断爱,千万不可再有颠倒想。

佛教一向推崇知恩感恩之心,佛法亦有言:“上报四重恩,下济三涂苦。”便是指明了知恩报恩在人生修行之中的重要性,这有利于清净人的心灵,是在为自己也在为对方积攒福报。

要想了生死,不受凡夫之苦就不要生,不生才不灭,那就决定要断淫欲,断淫欲才是出世之道。所谓“三界无安,犹如火宅”,我们修行一定要出离三界。如果守五戒不邪淫,只可保人身,一定要不淫才能真正了生脱死,出离三界。(详见《五戒是良师》第三十九页至第四十二页)

佛教界之中,更是有众多的大德高僧身体力行地实践着知恩报恩,今日就让我们一起在来习得这一珍贵的品质。

说到愿生西方,念佛的人谁不愿往生呢?可是这里头还有个重要的问题:愿有两种意义:【一是欣求──要欢喜生西方,二是厌离──要厌离这个世界。】要厌离它啊!什么情情爱爱的,那都是魔,杀你法身慧命的魔,你还当它是怎样的好,舍不得,说什么我们要白头偕老,长相厮守,死在一起…。世间这一切不厌离,怎能生西方去?所以重在要“厌离”,那生西方就决定成就了。(详见《法海释疑》第三十三至第三十四页)

明学长老:我来灵岩山寺就是来报恩的

当有人拉你作恶或找你麻烦时,没有关系!只要念句“阿弥陀佛”就没事。但怕的就是人家对你好,就情情爱爱的沉迷下去…,我们凡夫一定要突破情感这一关,此关若不破,生死难了啊!

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对于男女间的情爱,当用金刚利剑来斩,要斩情绝爱不可藕断丝连,只要有一丝情爱在,就会被束缚住。是谁缚你?是你自己啊!(详见《往生有分》第九十二至第九十三页)

一代高僧、净宗泰斗明学长老就常怀着知恩报恩的心,回报灵岩山寺与自己的因缘。即使经历了文革十年的浩劫,长老仍然不改初心,再次回到灵岩山寺,重振印祖道风。

千经万论,三藏十二部,都是讲这个“欲”的问题。我们初发心修行,最障碍我们用功的,就是男贪女,女贪男的淫欲心,这是最根本的问题。《楞严经》上说的很清楚:“淫心不除,尘不可出”,如想不除淫心而能成道,就像蒸砂欲想它成饭一样,是不可能的事。(详见《宣化上人法语开示》第九十至第九十一页)

在明学长老最后的岁月里,他仍不忘开示身边的侍者要知恩报恩,同侍者讲起自己的故事。以下文字根据明学长老音频整理。

什么是“无明”?较文雅的说,就是愚痴;若往显明露骨来说,就是“淫欲心”。有了无明,就会发生男女的性“行为”,发生之后,就有了“识”,有“识”之后便有“名色”(名是心理,色是生理)。有了“名色”之后,便生“六入”(眼、耳、鼻、舌、身、意)。六根具全,十月期满,出生于人间,便有“触”的感觉,能分别冷暖软硬,有了感触之后,便生“领受”的作用,在顺境晓得快乐,在逆境晓得痛苦,随时随地生起“爱憎”的感情。有了爱心,就生出自私心,要占为己有。人贪恋财货异性,而生出种种欲望。有了爱心,乃想尽方法,为达目的,不择手段,因此尽造不清净的身、口、意三业。(详见《宣化上人法语开示》第一百五十二页至第一百五十三页)

“做人当知恩报恩!

爱欲是一件很麻烦的事,从无始劫以来,生死不了,为什么?就因为被“情爱”二字所害。若能断欲去爱,才能超出三界,了生脱死。(详见《宣化上人法语开示》第二百二十一页)

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若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此至诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引…大家轮班助念佛号时,若见悲痛哭泣,则情爱心生,佛念便息矣。随情爱心去,以致生生世世,不得解脱,欲生西方,万无有一也。(详见《印光大师文钞菁华录》第一百四十四页)

我出生于1923年,自小家境还算丰厚,父母开了一家粮油店。我十五岁初中毕业后,就在自家开的店里做了十年的帐。店里有印刷,印刷工作很辛苦的,经常要忙得开夜工。

《楞严》一经由阿难发起作我们的模范。全经着重说一“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。(详见《虚云老和尚方便开示》第一百一十三页)

那时候就被查出有肺病。在湖州老家,当时是一家外国人开的医院,去照了X光,被确认为肺穿孔,其实就是肺结核。

《圆觉经》说:“一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界,一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本”,所以说:“三界轮回淫为本,六道往还爱为基”。(详见《虚云老和尚方便开示》第一百三十一页)

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要知身为淫本。防淫如防火,防爱如防贼;火不防既成灰烬,贼不防悉为贼有。(详见《参禅普说》第六十九页至第七十页)

医生告诉我既不能去读书,也不能工作,要安心在家休养半年。因为肺病的原因,所以暂不能订婚。这也恰好应了我的心愿。我是从小就信佛,想要出家的,所以坚决不订婚。

无始劫来攀情扯爱,极恶深交,致使改头换面不知凡几,直到今天再随情欲转去,辜负佛祖父母师长,何脸见人?(详见《参禅普说》第八十六至第八十七页)

我很小就皈依了。生病休养了半年,之后我就到师父的庙里,以前叫供养庵,现在被改名为太平寺。

古今多少英雄汉,谁不于此茫茫欲海中,为恩爱奴,作色情魔?所谓:“汝爱我心,我怜汝色”。恩爱绸缪,旷劫相缠,无有了期。悲夫!色欲之害人,实甚于猛兽横流,吾侪凡夫,应当猛省而讨斥之…(详见《修习止观坐禅法要讲述》第六十九至第七十三页)

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世无无因之果,果必有因。如桃树由桃核而来,现在生死,由贪欲而生,吾人最初受生,亦由一念爱心而来,纳想为胎,流爱成种。

灵岩山寺

吾人来世如何,不必问他人,问自心便知。吾等现须看破一切,断去贪欲,切不可被其所迷,于无量劫中为恩爱奴。

解放后我还去过一趟上海,找到当时的寺庙。我25岁时,师父让我到灵岩山寺,当时我还是一个在家居士的身份。

所谓若欲放下即放下,欲待了期无了期,自己要向自己度,求人不如求自己。(详见《宝静大师全集》第九百五十六页至第九百六十一页)

次年二月就到普陀山三圣堂随师出家了。之后又回到了灵岩山寺。

杀我、盗我、骗我者,作随缘消旧业想。唯有“淫”,是不能作随缘消旧业想的,这个业是不能随缘消业的。别的戒自不犯,他犯只是片面的。淫戒,我淫他也淫我,双方犯戒,这个因果无有了期定规,要从此一刀两断,绝对不淫才好。(详见《慈舟法师开示录》第三十页)

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《楞严经》云:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”假如学佛法不划清道路,就不能了生脱死。望大家念念之间,念兹在兹,将生死斩断两截,精进勇猛的修行。(详见《慈舟法师开示录》第三十五页)

因我小时候在老家读过私塾,在私塾里我学打算盘,老先生非常严厉,教我打算盘。如果我打的不好,他就会要用手指弹我一下,蛮疼的。

以上高僧大德的开示,相信对同修们来说,不仅是暮鼓晨钟,简直就是当头棒喝!祖师大德们怕我们这些有情众生,接受不了猛药,所以很慈悲的用迂回的方式开导我们,譬如用《无量寿经》的“清净心”,《坛经》的“明心见性”,以及《心经》的“五蕴皆空”,和《金刚经》的“诸相非相”来点化我们,希望我们能循序渐进的有所领悟。但是在末法时期,若真下定决心要在今生往生,只有效法维摩诘居士的“虽有妻子,常示梵行”,以“诚敬心”服下这帖猛药,才能拔爱桩,破情牢,了生脱死,亲觐弥陀。

所以刚到灵岩山寺时,我是在库房里帮忙抄帐,算钞票的。记得当时是福建莆田的圆拙法师在库房里当副寺的,管帐的。

最后,谨以中峰国师的净土偈,与同修们共勉之:

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报君今日是十五,遥观落日知悬鼓,

我在山上住了一年后,圆拙法师就跟妙真法师提出,年轻人不要到库房做账,要到佛学院去读书。当年灵岩山有一个净宗佛学院,妙真法师就让我去佛学院听课了。

收拾身心归去来,莲花世界无诸苦。

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